靈性長進的三個重要關卡

        雖然許多人信耶穌，然而不可否認的，大部分的人信得迷迷糊糊，都是求神賜他今生的福氣，至於目標放在天上的，那是很少數。許多人以為受洗、得聖靈，就保證進天國了，這是對真理嚴重的誤解，我在（怎樣才能得救）中有提到，有興趣的人可自己去參考。

        一般人對天國認識有限，以為在天上大家都一樣，不是這樣，每個人所得的不一樣，而且差很多，能得多少，就看今生下多少工夫。天國路上有無數場爭戰，要一關關的考過去，直到無法考過為止，那就是你最後的成績，跟你在天堂的獎賞，有絕對的關係。

天堂分為三層天，在救人的事上，有與耶穌同擔苦難的人，將來到第三層天；神的選民，完成了去舊換新的過程後，到第二層天；第一層天留給外邦有宗教信仰，懂得敬畏神，照著良心及他們宗教告訴他們的原則去做的人。主耶穌的國度在第二跟第三層天，這三層天居民的品德與所得的福氣大不相同。

簡單來說，靈性上有三個大關卡：重生，成聖，得勝。人進到耶穌裡面，有許多不同的層次，就像所羅門或以西結的聖殿，由外到內，有門檻、門洞、外院、內院、聖所、至聖所（結四十－四十二），這些各象徵靈性上不同的等級，進入越深，與神越親近，越聖潔，越受神保護，所得的福氣也越大。

比較所羅門王所蓋的聖殿，跟其他宗教的廟宇、清真寺，或許多基督教的大教堂，你會發現一點很特別。一般的廟宇、寺院或大教堂都蓋很大間，讓人進去參拜，惟獨所羅門的聖殿，蓋得金碧輝煌，卻不讓人進去。一般人只能外面觀看，選民只能進到外院，利未人能進到內院，祭司能進到聖所，大祭司能進到至聖所。

為什麼規定這麼嚴格呢？因為所羅門的聖殿，有屬靈上象徵的涵義，聖殿就是全體選民的集合體，神要與他們同住。選民的靈性差異很大，在神的家中各有不同身分與職責，聖殿不同的結構，象徵不同的選民，至聖所象徵大祭司，所以只有大祭司才能進到裡面，其他依此類推。聖殿裡的器皿，也象徵不同類型的工人，就是你的靈性到那裏，才能進到那裏。神是聖潔的，祂不能容忍污穢，所以一般世人只能外面觀看。

當你受洗時，你是重生了，就像過了紅海，從聖殿的角度來講，你是踏過門檻，名義上你是神的選民，但實際上還有許多缺欠，不能進天堂。接下來需要走曠野路，經歷許多屬靈的爭戰，把污穢除乾淨，然後過約旦河，進迦南地，象徵把老的自我除掉，新生命掌權，換句話說已經成聖（成為聖潔），可以進天堂了，從聖殿的角度來講，是走完第一道門洞，進入外院，實質上是神的選民了。

        如果努力追求長進，這時會走第二道門洞，由外院進到內院，當你走過後，就已經是得勝了，勝過罪惡、世界、魔鬼及自我。勝過罪惡就是不再犯罪，勝過世界就是不受色情、錢財、權力、地位的誘惑，勝過魔鬼就是在病痛、窮困、飢餓、暴力的威脅下，仍不向牠低頭，這些都非常不容易辦到。然而其中最難得勝的是自我，因為人都有某些私心，要勝過別人，比別人好，要人完全沒私心是很難，然而如果我們相信順從神的帶領，祂會幫我們辦到，這是很艱辛的工程。

如果你已穿過第二道門洞，當你離開世間時，可進入第三層天，那是屬天的國度，前者是進入第二層天，是屬靈的國度。第二道門洞比第一道門洞難走許多，走過這道門洞的，就是神的工人，在舊約是以利未人及祭司來象徵。他們之間的差別是，祭司當他面對生死的威脅時，寧可死，也不願違背真理，利未人沒這種勇氣；祭司會得到君王的身分，與耶穌共同治理掌權，利未人沒有君王的身分，只能輔佐祭司處理眾人的事；祭司用聖殿來象徵，利未人用內院來象徵。

        重生說起來很簡單，其實沒那麼容易，並不是光受洗就已經重生了，重要的是，有沒有向神認罪悔改，懇求祂的赦免，下決心改邪歸正。對一般人來說，要他低頭認錯，懇求赦免是很難的事，人都自認為很偉大，不願做這種沒面子的事。因此耶穌才說，「引到永生的路，門是窄的，路是小的」，（太七14）門很窄小，要彎腰低頭才過得去，一般人站得直挺挺的，就過不去。在公義的審判之前，有誰能說他清白無瑕疵？

耶穌說，「我實實在在的告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。」（約十1）有些人外表上看，有受洗，常參與教會的活動，似乎很熱心，但如果他沒真正的認罪悔改過，神未必有接受他，信了老半天，最後是白信了，他沒從門進去，而是從別處爬進去。

        在太平盛世，信徒死時就已經成為聖潔的並不多，能達到得勝程度的，更是少。有不少因為被錯誤教導，偏離正路；許多人是貪愛世界，不認真禱告；少數的人有心學習，可惜有問題都靠自己解決，很少倚靠神，結果靈性無法長進。當人有錢，醫學發達，就懶得花時間去忍耐等候神。要把鐵鍊成鋼，火爐的溫度要夠，如果溫度不夠，就無法達成目標，當大環境很平順時，人的靈性都比較軟弱。

        如果懂得把握時機，太平盛世是靈性長進的好時機，靈性要長進，一方面要能知道，知道哪些是容易出差錯的地方，哪些是該學習的重點；另一方面是要能做到，許多時候人是知道，卻做不到，那也是沒用。要想知行合一，唯一的辦法就是靠聖靈的幫助，幫人去舊換新，換上新的生命，才能達成目標。

       戰亂時代，人一無所有，只能專心倚靠神，比較單純，比較聽話，可惜因為學習的機會不多，對真理認識有限，結果靈性成長有限，就像一件藝術品，粗躁不夠精緻。太平時代如果認真尋找，可知道許多東西，但如果不認真禱告，忍耐經歷試煉，就白白浪費大好時機。