天國路不好走，失敗的比率相當高，不只信徒如此，就算做聖工，常常在教導人的也一樣，畢竟一個凡人要爬到天上去，本就不是件簡單的事，這首詩告訴我們該注意哪些地方，才能免掉白忙一場。
「大能者神─耶和華已經發言招呼天下，從日出之地到日落之處。從全美的錫安中，神已經發光了。我們的神要來，決不閉口。有烈火在他面前吞滅；有暴風在他四圍大颳。」（1- 3）作聖工的人有好有壞，不少人藉著外表的虔誠，暗中做許多壞事，傷害善良的信徒，他們以為神在睡覺，宗教是騙財騙色的好地方。神有祂安靜觀察，也有威嚴審判的時候，未必末日才審判，必要時隨時審判，帶著狂風烈火很嚴肅的臨到。
「他招呼上天下地，為要審判他的民，說：招聚我的聖民到我這裡來，就是那些用祭物與我立約的人。」（4, 5）我們是用耶穌的寶血跟神立約，我們是祂的選民，祂是我們的神，我們要尊重祂、聽話、不可叛逆，這樣祂會保護、帶領我們，讓我們得到永遠的福氣。我們守約，祂就守約，我們違約，祂提醒我們，給我們時間悔改，如果置之不理，繼續作惡，祂就施行審判。
「諸天必表明他的公義，因為神是施行審判的。」（6）神是公義的，樣樣都算得很仔細，祂沒在睡覺。「耶和華─我們的神，全地都有他的判斷。」（代上十六14）許多天災人禍，我們以為是巧合、意外，其實是神暗中在施行審判。
「我的民哪，你們當聽我的話！以色列啊，我要勸戒你；」（7）做神的選民最重要是要聽話，照祂的意思去做，不要自作主張，跟祂唱反調。所以要認真學習真理，明白神的旨意，免得作了祂不喜悅的事，自己還不知道。
「我是神，是你的神！我並不因你的祭物責備你；你的燔祭常在我面前。」（8）有些人有點本末倒置，以為敬拜神就是多多奉獻，多做聖工，那固然不錯，但這是其次，最重要的是要聽話，「聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。」（撒上十五22）我們出於好意獻給神的，神都記得，不會嫌我們的禮物寒酸。
「我不從你家中取公牛，也不從你圈內取山羊；因為，樹林中的百獸是我的，千山上的牲畜也是我的。山中的飛鳥，我都知道；野地的走獸也都屬我。我若是飢餓，我不用告訴你，因為世界和其中所充滿的都是我的。我豈吃公牛的肉呢？我豈喝山羊的血呢？」（9- 13）
我們以為奉獻財物，神會滿意，實際上神擁有一切，我們無法給神什麼。舊約奉獻許多牛羊，實際上神又不吃那些東西，那些東西有它象徵性的涵義，可惜他們不知道。許多人在作聖工，由於靈修缺欠太多，對聖工不但沒幫助，反而帶來許多負面影響，讓教會亂成一團，羞辱主名。做聖工是好事，但在服事神之前，要先做好靈修，才不至於成事不足，敗事有餘。
「你們要以感謝為祭獻與神，又要向至高者還你的願」（14）一個人如果懂得感謝神，神就很滿意了，說來簡單，其實不容易。曠野路坎坷難行，充滿各種試煉，一個人能不發怨言、忍耐前進，已經不錯了；至於在苦難中，還能感謝讚美神，這樣會讓神很滿意。不要隨便許願，有需要向神求就好，神不給就不要勉強；許願不還，那是在欺騙神，神一定追討。
「並要在患難之日求告我；我必搭救你，你也要榮耀我。」（15）靈修主要是神在帶領，神為人安排各種試煉，要將人的污穢除乾淨。只是人很軟弱，當試煉臨到，以為遇到什麼大災難，以為神沒看顧，所聽過的道理全忘光了，不斷的求神把試煉拿掉。太早拿掉，事情半途而廢，污穢除不乾淨，所受的苦就白受了。所以要求神加添信心力量，讓神照祂的旨意做，不是照你的意思。
試煉不像人所想的那麼簡單，就像狂風巨浪，以泰山壓頂之勢飛撲而來，我們很自然的反應就是，完了，我死定了。神說，不用怕，雖然看來很可怕，但只要懂得禱告倚靠祂，祂會幫我們，讓事情從不可能變可能，讓那些沒信耶穌的人說，你們的神很靈哦。可惜現在的信徒都沒信心，嚇破膽，不願倚靠神，禱告有氣無力，結果是不支倒地，讓神沒面子。
你能順從神，這樣才會成為聖潔，所受的試煉越重，潔淨的程度越完全，越能榮耀神。一把斧頭很鈍，砍樹砍了老半天，白費功夫；一把斧頭很利，三、兩下樹就倒了。越重要的工人，神對他的要求越高，否則會傷到許多信徒，也會傷到他自己。今天許多作聖工的人，靈性都很軟弱，無法為神做什麼，敲鑼打鼓敲半天，結不出什麼果子。
「但神對惡人說：你怎敢傳說我的律例，口中提到我的約呢？」（16）不是所有作聖工的都是好人，有些人口是心非，昧著良心做事，讓許多信徒跌倒。不少人剛開始還守規矩，只因後來從事太多雜務，忽略靈修；再加上所處的職務，知道不少別人的隱私；又常在台上講道，受人尊重仰慕。四周充滿色情、錢財、權力的誘惑，不小心就踏入陷阱。剛開始還會害怕，只是眼看著神沒什麼動靜，就越來越大膽，越陷越深，這首詩提醒這些人要趁早回頭，不要自絕生路。
「其實你恨惡管教，將我的言語丟在背後。」（17）當一個人放膽作惡時，很自然的，就說的是一套，作的是另一套，不把神的話放在眼裡，不怕神的懲罰。
「你見了盜賊就樂意與他同夥，又與行姦淫的人一同有分。」（18）表面上道貌岸然，背地裡偷竊、搶奪、縱慾淫亂，勾結同黨、狼狽為奸。
「你口任說惡言；你舌編造詭詐。」（19）為了權力財富，不惜撒謊欺騙、造謠中傷。
「你坐著毀謗你的兄弟，讒毀你親母的兒子。」（20）對不與他同流合污的，就想辦法排擠、打壓、毀謗，讓他在教會呆不下去。
「你行了這些事，我還閉口不言，你想我恰和你一樣；其實我要責備你，將這些事擺在你眼前。」（21）神沒立刻審判，並不是沒有神，或神不知道，而是神給他機會，顧念他過去曾熱心過，希望他能回頭，神不想懲罰人，也不想傷到無辜，能挽回的儘量挽回。
「你們忘記神的，要思想這事，免得我把你們撕碎，無人搭救。」（22）神是公義、嚴厲的，絕不軟弱，如果人執意不回頭，神必會給他嚴厲的懲罰。
「凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。」（23）在苦難中能忍耐、感恩，這樣的人才能成為聖潔，才能真正作工服事神，讓神得榮耀；一切守規矩的人，神都不辜負他們。
這首詩對一切作聖工的人都有幫助，有些人是認真在服事神，它讓我們知道，如果真的想作聖工，就須忍耐經歷試煉，靈修越完全，越能蒙神重用。至於對不守規矩的人，它是嚴重的警告，其中不少人剛開始還守規矩，只是後來像巴蘭一樣，禁不起世俗的誘惑，最後慘死刀下。希望所有作聖工的人，能以他為鑑戒，不要對神陽奉陰違，表面上不敢得罪神，背地卻做許多惹神憤怒的事。要記得腰帶的比喻（耶十三4- 11），信徒須與神緊密聯合，否則失敗是遲早的事。
許多信徒看了這篇文章，會很納悶，怎麼沒教人該怎麼做聖工，該做什麼，講了老半天，只教人要忍耐經歷試煉，讓人摸不著頭緒，難道其他的工作不重要。教會中是有許多工作，許多活動需要人去參與，但那些是外在的，比較其次，如果你真的想追求進步，就要在禱告及經歷試煉上下功夫，這是漫長的過程，至少需要二、三十年的工夫。教會的工作是要做，但適可而止，要把重心放在禱告上。
真的要做聖工，建立教會，就要在禱告上下功夫，一般人不知道，做許多工作，忙了老半天，最後是徒勞無功。「十二使徒叫眾門徒來，對他們說：我們撇下神的道去管理飯食，原是不合宜的。所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。但我們要專心以祈禱、傳道為事。」（徒六2- 4）彼得知道重點，所以把禱告放在首位，真的有果效的禱告，都是背著沉重的十字架，那比什麼工作都累。
神是活水泉源，工人只是一條管道，神的恩典藉著工人，流到慕道者及信徒身上，先決條件是，那條管道需要暢通沒阻塞，否則流不過去。人的老我會讓管道阻塞，老我除得越乾淨，管道就越暢通，神的作為越明顯。要將老我除掉，唯一的方法就是，禱告與經歷試煉，今天神的作為不明顯，主要因為工人靈性太軟弱。就像我們在出埃及記十七章，與亞瑪力人的爭戰所說的，山下一堆人，山上沒有人，打敗仗是唯一的結局。保羅說：「死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。」（林後四12）這句話它的涵義也是一樣，聖經許多地方外表看來不一樣，其實在內在層面，是互相呼應的。
如果你在教會中帶領許多信徒，就不要舉辦一大多活動，那些重看不重用，要帶領他們在禱告上好好下功夫，幾年後自然能看見果效，將來也好向神交帳。
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