上行的詩（一） 大夢初醒 （詩篇第120篇）

上行的詩        （詩篇第120- 134篇）                                          

        上行的詩共15首，在詩篇中自成一格，表面上看，它是以色列民進入聖殿時所唱的詩，從聖殿外進到外院，共有七層臺階，從外院進到內院有八層臺階，總共15層臺階（結四十22, 31）。一般人不知道，它有內在的涵義，神將信徒靈性長進的過程，隱藏在裡面，前面七首當你唱完時，已進到外院，是神真正的選民，死後夠資格進第二層天；後面八首當你唱完時，已進到內院，是神的工人，夠資格進第三層天。這15首詩，是用生命唱，不是用嘴巴唱，認識它們，對你走天路，會有不少幫助。

        一個常有的問題是，為什麼只有上行的詩，沒有下行的詩。聖經是屬靈的，只描寫屬靈上的事，不描寫物質上的事，在物質上我們去了聖殿，還要離開、回家。在屬靈上，神就是我們的家，聖殿是我們的家，神創造我們，我們還要再回到祂那裏，永遠安息在祂裡面，不再離開，因此沒有下行的詩。所謂下行的詩，意思是犯罪遠離神，只有糊塗人，才做那種事，很不幸的，今天許多信徒，專唱下行的詩，不唱上行的詩。

上行的詩（一）    大夢初醒        （詩篇第120篇）                               

        人生就像一場夢，說它是夢因為它很虛幻、不真實，然而當身歷其境時，景物很逼真，不知自己在作夢，只有醒來時，才發現那些都是假的。雖然如此，但並非每個人都這樣想，許多人認為，只有今生沒有來世，活著就是要盡情享樂、出人頭地。如果常常想到人生的結局、看破紅塵，那樣太消極了，那是弱者、失敗者，自我安慰的嗎啡，大丈夫、強者不該想這些，人生就是要努力往前衝，其他的一切，以後再說，反正船到橋頭自然直。他不知道二、三十年後，他就要品嚐，夕陽西下，斷腸人，在天涯的滋味了。

「我在急難中求告耶和華，他就應允我。 」（詩一百二十1）

一、痛極呼天：人活著整天就是忙忙忙，忙著養家活口，忙著追歡尋樂，哪有那麼多時間，上教堂禱告，浪費寶貴生命，時間就是金錢，這種事怎能做？人只有在急難中，遇到很大解決不了的事，才會想到神，小事情還無動於衷，只有走投無路才會來找神。平常跟他提到神，他都很不耐煩，不然就是表面應付應付，心裡暗罵「無藥可救、迷信的傢伙」。

        當人追求名利忙得團團轉，那時就像睡覺睡得很沉，勉強去吵他，會被他痛罵，只有當遇到重大事故，那就像火燒房子一樣，他才不會罵你，而且還會求你趕快幫他滅火。所以從夢中醒來，是進天國的第一步，這步往往需神來做，人只能在旁幫忙滅火。當人醒來後，那時他才會想，我到底在做什麼，該做什麼？

「耶和華啊，求你救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭！」（詩一百二十2）

二、黑暗世界：人活在複雜的社會，習慣戴上假面具，口是心非、虛情假意，各懷鬼胎，很少思考這樣做是否合理，因為大家都這樣，沒這樣很難生存。當人在患難中清醒過來，在患難中體驗到人情的勢利現實、虛偽，那時他才會思考，人是否應該這樣活著。

        平常騙別人，總覺得理所當然，物競天擇，適者生存不適者滅亡，活在世上自己不小心，能怪誰？只有當自己被人騙了，辛苦得來的，三兩下變成別人的，越想越不甘心，卻又無可奈何。

        人是很聰明的動物，然而人的聰明，往往拿來做惡，而非行善，好吃懶做，處處佔人便宜，享權利跑第一，盡義務閃得遠遠的，無情無義比動物還不如。

神對人的觀察是，「你的住處在詭詐的人中；他們因行詭詐，不肯認識我。這是耶和華說的。他們的舌頭是毒箭，說話詭詐；人與鄰舍口說和平話，心卻謀害他。」（耶九6, 8）「他們埋伏窺探，好像捕鳥的人；他們設立圈套陷害人。籠內怎樣滿了雀鳥，他們的房中也照樣充滿詭詐；所以他們得成為大，而且富足。」（耶五26, 27）

「詭詐的舌頭啊，要給你什麼呢﹖要拿什麼加給你呢﹖」（詩一百二十3）

三、該當何罪：虛偽詭詐是人特有的行為，其他動物不像人那麼狡猾，利用別人佔人便宜，還裝得一副很正直的樣子。花言巧語，永遠可以找出一堆理由，把黑的說成白的。明明知道他在撒謊，偏偏就是拿他沒辦法，他可以號召一群無知的人，為他搖旗吶喊，反過來誣賴你，說你是迫害善良，這樣的事是常有的。

「就是勇士的利箭和羅騰木（小樹名，松類）的炭火。」（詩一百二十4）

四、刀劍伺候：人拿他沒辦法但神有辦法「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢﹖我─耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的，要照各人所行的和他做事的結果報應他。」（耶十七9,10）「禍哉！你這毀滅人的，自己倒不被毀滅；行事詭詐的，人倒不以詭詐待你。你毀滅罷休了，自己必被毀滅；你行完了詭詐，人必以詭詐待你。」（賽三十三1）詭詐的舌頭，就像利箭，到處暗中傷人，雖然一時是非顛倒，但種豆得豆，最後的結局就是利箭刺傷自己，加上地獄之火的焚燒，買一送一，本金加利息。

「我寄居在米設，住在基達帳棚之中，有禍了！」（詩一百二十5）

五、前途無亮：米設是抽出，基達是黑色的意思，帳棚是人住的地方，只是沒房子那麼堅固，而是說拆就拆，方便遷移，它像徵人的靈魂，暫時住在肉體裡，遲早需要離開。合起來就是說，我跟一群喜歡撒謊作惡，詭詐狡猾的人混在一起，遲早會被神，從祂所造美麗的世界抽出來，丟到垃圾堆（地獄）。

        這是個黑暗世界，人要出淤泥而不染實在很難，從小我們受到錯誤的教導，一切向錢看，我們週遭充滿淫亂污穢，我們的良知良能，在罪惡的打壓下，消滅殆盡，有時下定決心，想做個光明正大的人，但很快的，又屈服在物慾的誘惑下。

「我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。因為按著我裡面的意思，我是喜歡神的律；但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢﹖」（羅七21-24）（人在善惡交戰中，時常落敗，明知死路一條，卻身不由己。）

「我與那恨惡和睦的人許久同住。」（詩一百二十6）

六、嚮往和平：陶淵明所寫的桃花源，許多人都很嚮往，在這爾虞我詐、冷酷無情、激烈競爭的世界活久了，每個人都覺得很累，很想放慢腳步，好好休息一下。但在這現實的世界，人停不下腳步，稍微鬆懈就大禍臨頭，只好硬撐起來，一直走下去，直到死為止。人是群體的動物，不論快樂或痛苦都希望有朋友來共享，只是世上能與你同甘共苦，不出賣你的人，能有多少。

每天打開新聞，到處都是吵吵鬧鬧，文明人是，我思故我在，野蠻人是，我吼故我在。吵得越兇、越暴力、越花言巧語，越受人擁護；越理性、越善良、越沉靜，越被踩在腳下。這裡是動物世界，不是人的世界，各個如狼似虎，許多狗熊都被當成英雄，每個都自認為是真理鬥士。「人所行的，在自己眼中都看為正；惟有耶和華衡量人心。」（箴廿一2）

神就是秩序，當你常親近神，心靈會得到平靜，生活及其他各方面，慢慢都會有條理、有秩序，在社會上是個奉公守法的人，對國家社會有貢獻。當人遠離神，首先心裡煩亂不安，其次在生活及各方面都亂成一團，日夜顛倒，不能與人和睦相處，當事情更嚴重時，就到處滋事生非，挑撥離間，暴力傾向，唯恐天下不亂。一個國家遵守真理的人越多，那個國家越安定；如果違背真理的人越多，越動盪不安，當各方面都很混亂，那時離崩潰已經不遠了。

        【註：中國時報8-1日報導，反課綱群眾昨天凌晨衝入教育部，周大觀公益基金會創辦人周進華帶著妻子郭盈蘭，焦急地想帶念高二的兒子周天觀回家，兒子不但不領情，還勒住父親脖子扯他頭髮，並狠推父母多下，嗆聲：「我在為台灣未來努力！你做了什麼貢獻？」，周天觀甚至對抱住他的父親大喊：「離我遠一點。」再用手將父親的頭挾在腋下，2人跌跌撞撞，一路走向快車道，情況危險。】（這是什麼教育？這是什麼世界？）

「我願和睦，但我發言，他們就要爭戰。」（詩一百二十7）

七、不得安寧: 人如果能互相幫助、互相照顧這個世界會美麗多了。只是絕大部分的人都是自我中心、自私自利，好的搶得很兇，不好的通通推給別人，結果是你爭我奪，仇恨越結越深，永遠不得安寧，最後同歸於盡。勸人和睦相處，享受心靈的寧靜，只換來狗血淋頭，人似乎永遠也靜不下來。人如果常親近神，就越來越有深度；如果整天在世界鬼混，就越來越粗俗。

八、結論：知道人生在世，只是短暫路過，永恆的生命，才是真正的生命，有這種認識的，就是睡醒了，沒這種認識的，仍在做夢。人應該活得有意義、有目標，可是一般人不願面對真相，只是過一天算一天，永遠拖下去。

從小我們就一頭栽進世界，有許多事要做，許多美麗的夢要完成，很少回想自己到底在做什麼，做這些有什麼意義，也很難相信，有一個看不見、摸不到的屬靈世界。我們用忙碌來麻痺自己，不讓自己去想到未來，想太多，會很絕望，因為這是一條死路，不論幸福或痛苦，最後都是死，都是兩手空空。清醒的人，知道自己該做什麼，沒正確目標的，就是還在睡覺。

        雖然報章雜誌或身邊，偶而會出現一些靈異事件，一般人也只是一笑置之，畢竟那些未必都準，而且藉宗教騙財騙色的事，也的確不少。

        如果人生只是一場夢，何妨讓人好好做場夣，人家正在做皇帝夢，三妻四妾快樂無比，何必一直打擾人，告訴他，以後會被判無期徒刑，受許多折磨，連最後的一點快樂，都要把人剝奪，不是太殘酷了嗎？

問題是人生不是一場夢，這裡是考場，你正在考試，考試成績決定永遠的幸福或痛苦，考試三兩下就結束，就要面對永遠的結局，早點做好準備，沒半點吃虧，完全不準備，損失會非常慘重。一個人如果能用客觀的態度來面對事實，世上有許多科學完全無法解釋的事，如果你承認有神，有屬靈世界，要解釋那些難題，就變得很容易且合理。
如果真的想試，只要謙卑的向祂求，祂不會永遠隱藏著，就像耶穌說的，「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（路十一9）可用禱告，來體驗祂的存在，詳細可參考（怎樣禱告）