蒙恩三寶-3

        最後談到愛，愛需與智慧結合，才能真正對人有幫助，否則是糊塗的愛，以為對別人好，其實是害了他。真正的愛要幫助人，認識真理、遵行真理，這樣雖然一時有些波折，但最後會永遠活在幸福中。錯誤的愛就是他不守規矩，你不指正他，反而一直幫助他，掩飾他的過失，以至於他犯的錯越來越嚴重，最後把他害慘了，許多流氓、騙徒都是這樣造成的。

「我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。」（林前十三2）雖然能講很多道理，明白屬靈的奧秘，也很有信心，能行非凡的神蹟，但如果愛心上有缺欠的話，對他、對別人都沒好處。

「我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。」（林前十三3）雖然外表看來犧牲很大、受苦很多，但重要的是他的內心，如果做事的出發點，不是為了真理，為了神聖的愛，而是別有企圖，為了個人的榮耀，或某些政治目的，這種是虛假的愛，是污穢的愛。在許多政治場合，常看到這種事，當旁邊沒觀眾，沒人鼓掌時，他就不做了。

「愛是恆久忍耐，又有恩慈」（林前十三4）愛是出於慈悲憐憫的心，要幫人得到幸福，要達成這目的，就須帶領人走上正路，可是這談何容易，人的本性就是自私自利，要他不自私樂意付出，哪裡會聽你的。況且天國路坎坷崎嶇，不合人的胃口，就像摩西帶領以色列民出埃及，百姓得到好處，不會感謝你，吃到苦頭，就把你罵到臭頭，頂撞、叛逆是常有的事。付出許多，得到的只有這些，為了完成神的託付，除了忍耐還是忍耐。

「愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂」（林前十三4）愛不是只有行善施捨，更重要的是，如何與人和睦相處。首先，當別人比我們幸福，比我們有才華時，不要嫉妒人，我們只看見別人幸福的地方，卻不知道他背後許多辛苦的付出，所以不用羨慕別人。嫉妒是人常有的毛病，當人自我中心，一切為自己考慮時，很容易有這現象，讓彼此之間有許多隔閡、虛偽。當人靈性進步，蒙神將自我除掉後，才能與人合而為一，別人的幸福，就像自己的幸福。

        其次，不要自誇，這是人常有的毛病，是虛榮心作祟，愛出風頭、愛受人稱讚，互相在那裏競爭比較，影響彼此的和睦。人總是喜歡誇耀自己，多聰明、多漂亮、多有成就、多聖潔、多熱心，立下甚麼豐功偉業，希望能空前絕後，別人永遠趕不上…，人是無所不誇，喜歡自我陶醉。

人能有所成就，個人的努力固然有，更重要的是神給的恩賜，如果神沒賞賜，人根本做不了甚麼，神給人恩賜，不是要人來自誇，而是要人來服事眾人，造就團體，不該把神的恩典錯誤使用，變成小偷、強盜，偷神的榮耀。如果那麼喜歡自誇，那就誇自己的軟弱，誇自己出過多少差錯，主耶穌為我們受了多少的苦，把我們救出來。

「人憑著自己說、是求自己的榮耀．惟有求那差他來者的榮耀、這人是真的、在他心裏沒有不義。」（約七18）人說話做事追根究柢，都是在求自己的榮耀，為自己而活；要學習求神的榮耀，為神而活，這樣不容易做錯事。「我不求自己的榮耀．有一位為我求榮耀定是非的。」（約八50）雖然不求自己的榮耀，但最後神會給人公平的判斷，每個人各有他應得的回報，世人是無所不誇，我們要一無所誇，讓神下結論。

        另外一項容易影響團體和睦的，就是驕傲自大，這是很常見的事，在各個團體都會出現，尤其是那些比較有才華，為團體付出很多，受人尊重的，稍微不注意，很容易就染上這毛病，撒旦就因為這毛病，而掉進地獄底部。（賽十四12- 19）有些人喜歡作威作福、發號司令，要別人把他捧得高高的，別人不拍他馬屁，就想盡辦法，打壓別人，懂得奉承他的，就給他許多好處，培植個人勢力，破壞團體制度，這些人是在傷害團體，不是造福團體。

        許多團體所以會亂成一團，都是因為每個人都爭著要作領袖，愛出風頭，舊約聖殿中的祭司，要戴上裹頭巾，（出二十八40）暗示著服事神的人，不要自己作頭，自作主張，而是要順從神的帶領，才不至於出差錯，因此新約才說，耶穌是教會的頭，我們只是肢體，要安分守己（弗五23）。

不要自認為多偉大、多重要、多了不起，那樣會失去神所要給的恩典，神賜人恩賜，是要他來服事人，不是來自高自大。「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（彼前五5）「凡自高的，必降為卑，自卑的，必升為高。」（路十四11）因此不管有多大功勞，多有才華，永遠要保持一顆謙卑的心，有特殊屬靈恩賜的人，在這方面要特別注意。

        「不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡」（林前十三5）不做害羞的事，就是不做見不得人的事，人會犯錯，十之八九都跟財與色有關，偷竊、詐財、偷情、亂搞男女關係…世間充滿誘惑，這個時代特別嚴重，它們無孔不入，以為很好應付，其實絕對沒那麼容易。就算對神有許多體驗，蒙神重用的人，也往往不堪一擊，就像參孫跟大衛。要提高警覺，時常禱告，仰望耶穌的保守，否則很可能陰溝裡翻船。

        人生在世，只要謹守誡命，認真工作，神的恩典都夠他用，不需去偷、去騙、去搶，做那些事必然會傷到別人，彼此怎麼可能和睦。如果用不法的手段去奪取，就算一時得到，最後也必喪失，而且要為自己的愚昧，付出慘痛的代價。現今教會裡有不少淫亂跟詐財的事，自己要留意，就算聖工人員，也有不少在這方面被絆倒。簡而言之，別人的東西不要碰，才能平安無事，靠太近，容易出問題。

        「不求自己的益處」，人要和睦相處，根本上就是不能太自私，凡事要替人設想，不能只考慮自己，如果只顧自己溫飽，不管他人死活，這樣的人絕對進不了天堂。人是群體的動物，離開群體，人無法生存。每個人都需將團體的利益，放在個人之上，這樣團體才能存活，團體存活了，個人才能存活。如果倒過來，每個人只考慮自己，不管團體的利益，那個團體必然不能生存，當團體不能生存時，個人必然遭殃。 

        這是很簡單的道理，只是一般人不把它當一回事，當一個國家每個人都只顧自己時，那個國家必然會倒。教會是一個比較小的團體，也有神的真理在提醒人，理論上不應出現這種差錯，但如果不知警醒，效法世人榜樣，將難逃悲慘結局。

        「不輕易發怒」，有些人有正義感，遇到不合理的事，會打抱不平，可惜因為直性子，不善掩飾，不怕強權，常因此而跟別人當面起衝突。有時是他對，有時是他事情沒弄清楚，把別人誤會了，不管怎樣，結果就是把團體弄得烏煙瘴氣。本來是一團和氣，共同打拼，變成四分五裂、無心作工，甚至自相殘殺，讓敵人漁翁得利，坐享其成，自己成了神國的大罪人，嚴重破壞聖工。 

        耶穌說溫柔的人有福了，溫柔是重要的美德，就像潤滑劑能避免彼此的摩擦，造成不必要的傷害。不是不能生氣，而是事情要先弄清楚，不要誤解別人，即使對方有錯，為了團體的和睦，暫時忍讓一下，把事情交給神，神會處理。許多人都有這壞毛病，知道要改，卻改不過來，沒關係，只要多禱告，求神幫助，神會幫你徹底改變，讓你從野狼變成綿羊。

        「不計算人的惡」，別人對不起我們的事，我們都記得很清楚；我們對不起別人的事，卻常會忘記。在世上我們都還在學習中，都還沒完全，難免會出差錯，有時是我們的錯，有時是別人的錯，只要不是惡意的，就不要太計較，有時雖然是故意的，但如果對方知道錯了，有誠意改進，我們還是不應再計較。

        神是公平的審判者，善惡都有應得的回報，我們是人，不是審判者，不要自己報復，我們該做的是原諒對方，替別人禱告，求神讓他改過向善。冤冤相報不能解決問題，神自有公義的審判，不會隨便姑息，惡人有他應受的懲罰。

這兩節經節，綜合起來就是說，人要和睦相處，必須不嫉妒、不炫耀、不傲慢、不貪心、不自私、不急躁、不懷恨。