每個人都希望能蒙神賜福，可是對怎樣才能蒙神賜福，卻所知有限，以至於無法蒙恩。許多人以為只要多聚會、多奉獻、多做聖工，就能蒙神悅納，可是聖經說得很清楚，如果沾染污穢，神是不可能接受的（賽一11- 17）。要蒙恩，簡單說就是三個字──信、望、愛，每個人對它們都很熟，可是認識卻很模糊，不明白真正的涵義。「如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」（林前十三13）保羅所以特別提到它們，因為神造人，目的是要讓人永遠活在幸福中，要達成這目標，不靠這三樣就辦不到。
一般信徒都知道，聖靈所結的果子是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。（加五22, 23）既然如此，為何還要提信望愛，目的何在？兩者有何差別？比較一下，聖靈的果子就包含在愛裡面，它們是人與人相處應有的品德，但光靠這些，無法讓人得到真正的幸福，還需加上信心與盼望。原因是愛是很吃虧的，你要別人白白付出，誰願做這種傻事，除非他有信心與盼望，知道他的付出，能讓他豐收，而不是虧損。
首先談到信心，它指的是對神的信心，不是甚麼事都隨便相信，如果對人隨便相信，結局會很慘，因為世上靠得住的人沒多少，會被騙得傾家蕩產。神跟人不一樣，祂是信實全能的神，就像一座大山，永不動搖，可做人的倚靠。要相信神的存在，宇宙萬物處處都設計得非常精巧，彼此完美的搭配，它不是自己有的，而是有一位偉大的造物主。
人以為祂看不見、摸不到，無法證明，所以不存在；實際上，祂是看得見、摸得到，充滿智慧，大有能力的神。祂之所以隱藏起來，因為祂要將好人、壞人區分出來，（可參考亞薩的迷思
http://cysung123a.blogspot.tw/2015/05/blog-post_90.html
）；只要你有誠意，透過禱告，祂會讓你明白，祂是存在且活生生的神，（可參考怎樣禱告http://cysung123a.blogspot.tw/2015/05/blog-post_31.html
）。許多神蹟奇事，靈異事件，瀕死經驗…，處處提醒人祂的存在，刻意否認，審判時吃虧的是自己。
要相信神的公義，祂做一切事都是公平公正，不偏待人，雖然祂創造所有的人，每個都不一樣，但祂依然是公平的，得比較多的，付出也比較多，得比較少的，付出也比較少，人只看到局部，沒看到全面，有時會對神產生誤解。一分耕耘、一分收穫，腳踏實地去做，一時似乎很吃虧，最後都會有滿意的收成；喜歡投機取巧的，一時很風光，最後都會吃大虧。
不要一面敬拜神，一面欺負人，公義的神不容許這種事發生，欺負善良、無辜的人，就是藐視神。很不幸的，這種事常常在發生，不要誤解神的公義，以為只要把神巴結好，就可作惡，神是不受賄賂的（申十17）。對人無理的欺壓，會讓神不聽你的祈求，你所行的善，祂都不紀念，所做的惡，祂都要懲罰。（賽五十八1- 14, 結三十三13）
雖然神是慈愛的，但世上卻充滿了苦難，之所以會有這麼多苦難，追根究柢都因人隨意犯罪，罪有罪的代價，因著祂的公義，祂無法視而不見，隨意赦免，欠多少，還多少，今生不還，將來也一樣要還，所以不要隨便犯罪。
神是公義的，因此能不能得救，並不是以有沒有信耶穌來判定，而是以是不是有真正的好行為來判定，（太五19. 七21- 23），信耶穌的目的，是要靠耶穌的幫助，來成為聖潔，靠自己，人無法真的成為聖潔。同樣的，並不是以外在的洗禮儀式來判定，而是以內在是否確實洗乾淨來判定（西二11），許多人在這方面有誤解。
要相信神的信實，祂說話算話，祂所承諾的，就會把它們實現，絕不食言，雖然一時看來，似乎沒實現，但最後還是會實現。一般人常很急躁，立刻就要神實現，許多事是需要等候的，等候是神做工的時間，有的要好幾年，有的要數十年，仔細觀察亞伯拉罕、約瑟的經歷，你就知道。另外，要知道，不是所有的啟示、異象、異夢都是從神來的，魔鬼常會欺騙人，要禱告求神不讓牠來欺騙我們，要請熱心的信徒幫忙代禱。
要相信神的智慧，祂的智慧遠超出人的想像，祂的眼光遠高過人的眼光，祂的選擇跟人的選擇，完全不一樣。「天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」（賽五十五9）順從祂，把事情交託給祂，一時看來似乎很不好，最後卻發現，祂的選擇就是最好的選擇，你做了最正確的投資。祂不偏心，給每個人公平的機會，能得多少，就看你對祂能相信到甚麼程度，是否能交托給祂、順從祂。許多人之所以得不到，是因當景況很危急時，就無法再等候，無法再順服，結果考試沒過關，得不到獎賞。
要相信神的大能，人習慣用理智去推想，事情可能不可能，然而神的能力超乎人的理智，在人是不能，在神凡事都能。（可十27）隨著科技的進步，我們對宇宙的浩瀚，及天地萬物設計的精妙，越深入研究，越發現遠超出人的想像，神能夠創造這麼偉大的宇宙，我們認為不可能的難題，對祂來說是微不足道。
「那聖者說：你們將誰比我，叫他與我相等呢﹖你們向上舉目，看誰創造這萬象，按數目領出，他一一稱其名；因他的權能，又因他的大能大力，連一個都不缺。…永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（賽四十25- 31）
之所以這麼強調信心的重要性，乃因「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（來十一1）這句話一般人常會錯意，以為對所期望，尚未看到的事，只要誠心相信，這就是信心，信仰就建立在這上面。它的本意不是這樣，如果這樣的話，那就是標準的迷信，是糊塗的信仰。它的本意是，人希望得到神所應許的福氣，要以對神的信心做基礎，一路倚靠它，努力前進，最後神必將它實現。
要蓋一棟房子，需先打好基礎，基礎打穩了，才能往上蓋，蓋得越大間，基礎需打得更深、更穩。對神的信心，正是房子的根基，對神信得來，才會順從神的帶領，就像蓋在盤石上，房子不會倒塌；對神信不來，就不會遵守神的吩咐，就像蓋在沙土上，風吹雨淋，很快就垮了（太七24- 27）。今天很多信徒，有口頭的信心，沒實際的信心，口頭的信心，就是遇到事情，心中慌亂，不敢倚靠神，心裡空蕩蕩，信心消失得無影無蹤。確實的信心是神住在他裡面，他與聖靈共同面對狂風暴雨，外面很混亂，內心卻很平靜。
「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」（來十一6）信心不是平白有的，是人時常禱告，遵守誡命，廣行善事，努力做救人的工作，而蒙神賞賜的。今天許多信徒疏懶禱告，追求時尚，與世人沒兩樣，不願行善，不願救人靈魂，哪來的信心？另外，人如果沾染污穢的話，信心會莫名其妙的消失。
「他們因著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口，滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃；軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放，為要得著更美的復活。」（來十一33- 35）
信仰是很辛苦的事，世界是魔鬼的地盤，人犯了罪後就受牠掌控，要脫離牠的掌控，勢必有一番搏鬥。當你脫離牠的控制後，還要更進一步，把在牠手下受苦受難的人救出來，那時必然面對更激烈的爭戰。這一切都須靠著對神的信心來勝過，信心不足，遇到威脅恐嚇就退縮，注定要打敗仗。
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